Ang kulturang Kanluranin ay pinapababa ang bigat at mga epekto ng kasalanan, binabago pa ito upang maging wala nang higit pa sa isang personal na pagpili o isang bahagyang kapintasan. Ang mga kasalanan, na dating kinokondena, ay ngayon ay itinuturing na isang kabutihan habang ipinagtatanggol ng lipunan ang mga bisyo bilang anyo ng pagpapahayag ng sarili o paglaya. Ang ganitong pagbabago ng pananaw ay sinisira ang malinaw na pagkakaiba ng tama at mali, ginagawa ang nakasasama na tila katanggap-tanggap o kanais-nais. Ang babala ni Isaias ay malakas na nagmumula: "Sa aba ng mga tumatawag sa masama na mabuti, at sa mabuti na masama; na nagpapalit ng kadiliman sa kaliwanagan, at ng kaliwanagan sa kadiliman; na nagpapalit ng mapait sa matamis, at matamis sa mapait!" (Isaias 5:20), ngunit nakikita natin ang ganitong pagbabago sa ating paligid. Ang kayabangan ay nagiging pagtitiwala sa sarili, ang kasakiman ay itinuturing na ambisyon, at ang pagnanasa ay isa na lang sa mga hangarin ng kaligayahan. Ang ganitong mga pagbabago ay nagpapadali sa kasalanan na mapansin nang hindi ito hinaharap, hinahayaan itong tahimik na maghilom sa ating mga buhay.
Kung ito man ay tawagin mong paglabag, kawalang-katarungan, paghihimagsik, o kawalang-batas, nananatiling isang puwersa ang kasalanan na nagpapalabo ng ating mga puso at humihiwalay sa atin sa ating Maylalang. Gaya ng makikita mo, ang kasalanan ay higit na tuso, madalas itinuturing bilang panlabas na kilos o ugali. Hindi ito laging ang malinaw na pagkakasala na nakikita ng iba, nasusukat, o kinikilala man. Sa halip, ang kasalanan ay nagkukubli sa kaibuturan natin, sa mga sulok ng ating mga puso, kung saan ito nag-iipon, nakakaimpluwensya, at tahimik na kumokontrol sa atin. Gaya ng mga bulong sa gabi, ang mga di-nakikitang puwersa na ito ay dahan-dahang nanghihikayat at nag-uudyok, hinihimok kang bitawan ang kontrol hakbang-hakbang. Sumusunod sila sa iyong mga iniisip, kinukumbinsi kang iwan ang pagpipigil, ginagawang katanggap-tanggap, o kahit kanais-nais ang mga dating mali. Ang mga aral ni Jesus sa mga Ebanghelyo ay paulit-ulit na binibigyang-diin ang lihim, panloob na labanan na hinaharap ng bawat tao.
Ang pakikibaka laban sa kasalanan ay hindi lamang isang laban sa panlabas na pagpapakita ng imoralidad kundi, higit pa rito, isang digmaan na nagaganap sa loob ng puso. Ang tunay na larangan ng labanan ay hindi ang mundo sa paligid natin kundi ang puso ng tao, kung saan nananatili at tumutubo ang kayabangan, pagnanasa, galit, inggit, at iba pang mga kasalanan. Sa paglipas ng panahon, ang lipunan ay dahan-dahang tumanggap ng mga kasalanang ito, ginagawang normal ang mga ito at tinuturing na katanggap-tanggap sa mga bagong henerasyon, kadalasang sa ilalim ng pagbabalat-kayo ng progreso o personal na kalayaan. Nababalot sa anyo ng kabanalan o kagandahang-loob—isang anyo ng pagiging maka-Diyos o kabutihang moral—ang mga kasalanang ito ay lalo pang nagpapahirap sa panloob na pakikibaka upang matuklasan at mapagtagumpayan.
Habang sinisimulan natin ang seryeng ito, Ang Digmaan sa Loob: Pagbubunyag ng mga Kasalanang Kumokontrol sa Atin, kailangan muna nating maunawaan ang panloob na kalikasan ng kasalanan na binibigyang-diin ni Jesus sa Kanyang mga turo. Hindi sapat na umiwas sa kasalanan sa panlabas lamang. Dapat nating harapin at talunin ang mga ugat ng mga sanhi sa loob ng ating mga puso. Sa Mateo 15:19, malinaw na sinabi ni Jesus: "Sapagkat mula sa puso ay lumalabas ang masasamang pag-iisip, pagpatay, pangangalunya, pakikiapid, pagnanakaw, kasinungalingan, at kalapastanganan." Ang mga mapanirang puwersa na ito ay madalas na nananatiling nakatago, ngunit may malakas silang impluwensya sa ating mga buhay. Upang mapagtagumpayan ang mga kasalanang ito, kailangan muna natin silang makilala. Dapat tayong maging tapat sa ating sarili, kilalanin kung paano nagtatago ang mga kasalanang ito sa ating mga pag-iisip at kilos, at ilabas sila upang harapin.
Ipinapakita ng Mateo 15:19 ang pinagmulan ng makasalanang pag-iisip at mga gawain. Itinuturo ni Jesus ang puso bilang pinagmumulan ng kasamaan. Ang pagpatay, pagnanakaw, at paninirang-puri ay hindi mga hiwalay na kilos kundi resulta ng kung ano ang pinagyaman sa puso ng isang tao. Ang paglaban sa kasalanan ay hindi tungkol sa pagbabago ng ugali kundi tungkol sa pagbabagong-loob ng puso. Ang mga kasalanang binabalaan tayo ng ating Panginoon at Tagapagligtas ay hindi lamang mga gawain kundi ang nakatagong mga motibo at pagnanasa sa ilalim nito. Kabilang dito ang inggit, kayabangan, galit, at kasakiman.
Ang panloob na digmaan laban sa kasalanan ay pundasyon sa pag-unawa sa mga turo ni Jesus. Ang mga kasalanang ito ay isang pakikibaka na ating hinaharap, gaano man kaayos ang ating panlabas na anyo. Bagama't maaari nating maipakita ang ating sarili bilang mabuti o matuwid sa panlabas, ang tunay na sukatan ng ating espirituwal na kalusugan ay nasa kung ano ang nananatili sa ating kalooban. Ang mga Pariseo, na madalas pinagsabihan ni Jesus, ay isang perpektong halimbawa nito. Gumawa sila ng mga gawaing matuwid sa panlabas at sumunod sa mga relihiyosong kaugalian, ngunit ang kanilang mga puso ay puno ng kayabangan, pagkukunwari, at sariling katuwiran. Ang panlabas na anyo ng moralidad ay nagtatakip sa panloob na kasamaan na ibinunyag ni Jesus.
Mayroon bang isang panloob na digmaan na nagaganap sa loob mo? Sa kabila ng iyong tagumpay sa labas, mayroon ka bang inggit sa mga kasamahan, kamag-anak, o iba pang mas matagumpay kaysa sa iyo? Kahit hindi nakikita ng iba, ang iyong inggit ay nag-uugat sa iyong puso, naimpluwensiyahan ang iyong mga iniisip at kilos sa mga tahimik ngunit mapaminsalang paraan. Pakiramdam mo ba na mayroon kang kinikimkim na galit at hinanakit? Maaaring nagsisimula nang kontrolin ka ng kasalanan sa iyong puso. Maaari mong bigyang katuwiran ang iyong inggit, sinasabi sa sarili mo na hindi karapat-dapat ang iba sa tagumpay.
"Ang isang mabuting tao mula sa mabuting kayamanan ng kanyang puso ay naglalabas ng mabuti; at ang masamang tao mula sa masamang kayamanan ng kanyang puso ay naglalabas ng masama: sapagkat sa kasaganaan ng puso ay nagsasalita ang kanyang bibig" (Lucas 6:45). Sa talatang ito, binibigyang-diin ni Jesus na ang ating mga panlabas na gawain at salita ay direktang sumasalamin sa kung ano ang nasa ating mga puso. Ang panloob na digmaang hinaharap natin ay hindi tungkol sa pagkontrol sa ating kilos kundi tungkol sa pagtugon sa ugat ng problema—ang kayamanang nakatago sa ating mga puso. Kung ang inggit, kayabangan, o galit ay nag-uugat, tiyak na makakaimpluwensya ito sa ating mga kilos at ugnayan.
Lahat tayo ay may mga kasalanan na nag-uugat sa ating mga puso at nagsisimulang kontrolin ang ating mga buhay. Ang mga kasalanang ito ay maaaring hindi agad-agad makita o dramatiko ang pagpapakita, ngunit unti-unti nilang sinisira ang ating espirituwal na kalusugan at mga relasyon sa iba. Dapat nating ilantad ang mga nakatagong kasalanang ito sa liwanag at maghanap ng panibagong buhay sa pamamagitan ng ating Panginoon at Tagapagligtas. Ang panibagong buhay ay nagmumula sa pagsisiyasat sa sarili, panalangin, at paghahanap ng patnubay mula sa mapagkakatiwalaang mga espirituwal na tagapayo.
Makakatulong kung tayo ay patuloy na magbabantay sa laban sa mga kasalanan na nasa loob. Ang mga aral ni Jesus sa Ebanghelyo ay paulit-ulit na tumatawag sa atin para sa pagsisiyasat sa sarili at pagsisisi. Ang mga Pariseo, na may panlabas na katuwiran ngunit masama ang kalooban, ay nagsisilbing babala sa ating lahat. Madaling magpokus sa mga panlabas na pagpapakita ng moralidad habang pinapabayaan ang mas malalim na gawain ng pagbabagong-loob ng puso. Ang puso mismo ang lugar kung saan nagaganap ang tunay na tagumpay o pagkatalo. Maging mapagbantay, patuloy na siyasatin ang iyong puso at alisin ang anumang nakatagong kasalanang nagkukubli.
Sa Mateo 23:25-26, pinagsasabihan ni Jesus ang mga Pariseo, sinasabi: "Sa aba ninyo, mga eskriba at Pariseo, mga mapagkunwari! sapagka't inyong nililinis ang labas ng saro at ng pinggan, datapuwa't sa loob ay puno ng pagnanakaw at labis na kasakiman. Ikaw bulag na Pariseo, linisin mo muna ang nasa loob ng saro at ng pinggan, upang maging malinis din ang nasa labas." Ang makapangyarihang talatang ito ay nagpapaalala sa atin na ang tunay na espirituwal na pagbabago ay dapat magsimula sa loob. Dapat nating alisin ang maskara ng mga kasalanang kumokontrol sa atin, ilantad sila sa pamamagitan ng panalangin, pagsisisi, at pagtitiwala sa biyaya ng ating Ama.
Ang mga itinatago natin sa ating mga puso ay tiyak na maghuhubog ng ating mga buhay. Kung pinapahalagahan natin ang mabuti—pagmamahal, pagpapatawad, kababaang-loob—ang ating mga buhay ay magpapakita ng mga birtud na ito. Kung dinadala natin ang kasalanan—inggit, galit, kayabangan—ito ay huhubog sa ating mga pakikisalamuha at sisira sa ating relasyon sa ating Panginoon at sa iba.
Ang digmaan sa loob ay hindi isang laban na maaaring tapusin sa isang sandali lamang kundi isang tuluy-tuloy na pakikibaka na nangangailangan ng pagbabantay, kababaang-loob, at pagtitiwala sa biyaya ng ating Panginoon at Tagapagligtas. Ang Kawikaan 28:13 ay nagpapaalala sa atin, "Ang nagtatakip ng kanyang mga kasalanan ay hindi magtatagumpay: ngunit ang nagpapahayag at tumatalikod sa mga ito ay magkakamit ng awa." Ang seryeng ito ay hindi lamang tungkol sa paglalantad ng kasalanan kundi tungkol sa paghahanap ng panibagong buhay at pagbabago sa pamamagitan ng awa ng ating Panginoon.
Isipin, sa sandaling ito, ang bigat ng iyong mga pagpili at ang mga di-nakikitang puwersang humuhubog sa mga ito. Paano kung ang landas pasulong ay hindi lamang tungkol sa kung ano ang iyong ginagawa kundi kung sino ang iyong nagiging? Maaari bang ang iyong mga panloob na laban—laban sa kayabangan, inggit, galit—ay hindi lamang mga personal na pakikibaka kundi mga repleksyon ng isang mas mahalagang bagay na naaapektuhan ang iyong buhay at ang pinakadiwa ng kung sino ka?
Tanungin ang iyong sarili: ang pagiging tapat ba sa sarili ang susi? Ang tapang na harapin ang iyong sariling puso, tanungin ang mga udyok na tila kumokontrol sa iyo—maaaring ito ang unang hakbang patungo sa mas malalim na pagbabago? Ang paglalakbay na ito ay higit pa sa panawagan para sa pagsisisi; ito ay isang paanyaya na umunlad at lumampas sa iyong mga limitasyon. Ang nakataya ay higit pa sa espirituwal na kapayapaan; ito ay ang integridad ng iyong mismong pagkatao.
Tanging sa pamamagitan ng gawaing ito sa loob, kasama ang lakas na ibinibigay ni Kristo, maaari mong matuklasan kung ano talaga ang ibig sabihin ng maging malaya. Ang tunay na digmaan, samakatuwid, ay hindi lamang isang personal na laban kundi isang kosmikong labanan—isang labanan sa pagitan ng mga puwersang bumibihag sa iyo at ng kapangyarihang makatawid dito. Handa ka na bang yakapin ang posibilidad na maaari kang makapasok sa kalayaang mas malaki kaysa sa iyong naisip sa pamamagitan ng pagtatagumpay sa digmaang ito sa loob?
Ibahagi ang Pagpapala
Maraming salamat sa paggugol ng oras sa amin para sa pagninilay ngayon. Sa pagkilala sa kamay ng ating Panginoon sa lahat ng bagay, kapwa sa mga pagpapala at mga pagsubok, maaari tayong lumago sa pananampalataya at mamuhay nang may pusong puno ng pasasalamat. Kung ang debosyonal na ito ay nagdala ng pagpapala sa iyo, hinihikayat ka naming ibahagi ito sa iba na nangangailangan ng pahinga at kapayapaan. Patuloy tayong magtulungan sa paghahangad ng espirituwal na pagbabagong-buhay sa pamamagitan ng pagpapalaganap ng mensahe ng Kanyang kapayapaan.
Tinatanggap din namin ang iyong mga saloobin at mga kahilingan sa panalangin habang patuloy kaming nagtatayo ng isang komunidad na nakasentro sa pananampalataya, pag-ibig, at layunin. Upang makatanggap ng higit pang mga buwanang debosyonal na tulad nito, mag-subscribe sa aming newsletter at manatiling konektado. Upang suportahan ang aming ministeryo, isiping mag-ambag sa Sanctum of the Redeemer upang ipagpatuloy ang pagbibigay ng espirituwal na pagpapakain sa aming komunidad.
Sama-sama, tayo'y maglakbay patungo sa mas malalim na pagninilay at kapahingahan sa ating Panginoon. Nawa'y lumakad ka sa karunungan at liwanag, palaging ginagabayan ng Kanyang katotohanan. Sa pangalan ni Hesus, ang ating Panginoon at Tagapagligtas.
